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इमाम बोंडजोल मिनांग्काबाउ नेता | Imam Bondjol Minangkabau leader | Padri War, (1821–37)

 इमाम बोंडजोल मिनांग्काबाउ नेता | Imam Bondjol Minangkabau leader | Padri War, (1821–37),

वैकल्पिक शीर्षक: मालिम बसा, मुहम्मद साहब, पेटो सजरीफ, तुंकू इमाम, तुंकू इमाम बोंडजोल, तुंकू मुदा।

 

Imam Bondjol Minangkabau leader | Padri War, (1821–37),



इमाम बोंडजोल, जिसे मुहम्मद साहब, पेटो सजरीफ, मालिम बासा, तुआंकू (मास्टर) मुदा, तुआंकू इमाम, या तुंका इमाम बॉन्डजोल के नाम से भी जाना जाता है, इनका जन्म 1772 ईसवी में कम्पुंग तंदजंग बुंगा, सुमात्रा [अब इंडोनेशिया में] हुआ था। इनकी मृत्यु - 6 नवंबर, 1864 को मानदो सेलेब्स
मिनांगकाबाउ में हो गई। , वे एक धार्मिक नेता, धार्मिक पाद्री युद्ध में पाद्री गुट के प्रमुख सदस्य थे जिसने 19 वीं शताब्दी में सुमात्रा के मिनांगकाबाउ लोगों को विभाजित किया था।

जब लगभग 1803 में शुद्धतावादी वहाबी संप्रदाय के विचारों से प्रेरित तीन तीर्थयात्री मक्का से लौटे और मिनांगकाबाउ द्वारा प्रचलित किए गए इस्लाम को सुधारने और शुद्ध करने के लिए एक धार्मिक अभियान शुरू किया, तो इमाम बोंडजोल, जिसे तुंकु मुदा के नाम से जाना जाता था, एक प्रारंभिक और उत्साही धर्मांतरित था। अल्हानपंडजंग की अपनी गृह घाटी में, उन्होंने बॉन्डजोल के गढ़वाले समुदाय की स्थापना की, जहां से उन्होंने पाद्री सिद्धांतों को फैलाने के लिए "पवित्र युद्ध" छेड़ने के केंद्र के रूप में अपना नाम लिया। गृह युद्ध के बाद इमाम बोंदजोल ने पाद्री समुदाय के लिए राजनीतिक और सैन्य नेतृत्व प्रदान किया। दो मुद्दे दांव पर थे: चरमपंथी धार्मिक सुधारकों और पारंपरिक धर्मनिरपेक्ष नेताओं के बीच आंतरिक संघर्ष और मिनांगकाबाउ नेताओं द्वारा विदेशी नियंत्रण से अपना व्यापार छीनने का प्रयास।

1821 में डच (हॉलैण्ड) बलों ने हस्तक्षेप किया, धर्मनिरपेक्ष नेताओं से सहायता के अनुरोध का जवाब दिया, लेकिन बेनकुलन (आधुनिक सुमात्रा में बेंगकुलु) और पिनांग द्वीप पर अंग्रेजों के साथ मिनांगकाबाउ व्यापार को समाप्त करने की मांग की। हालाँकि, जावा युद्ध (1825–30) ने डच शक्तियों को मोड़ दिया, और इमाम बॉन्डजोल की सेना ने अपने नियंत्रण में क्षेत्र का विस्तार किया। उनकी सैन्य सफलता 1831 तक जारी रही, जब डच सैनिकों ने ज्वार को बदल दिया। बाद के वर्षों में डचों ने पादरी-नियंत्रित क्षेत्र में लगातार कटौती की और 1837 में खुद बोंडजोल पर कब्जा कर लिया। इमाम बोंडजोल बच गए, लेकिन उसी साल अक्टूबर में उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया और उन्हें निर्वासन में भेज दिया गया। पाद्री के पतन ने न केवल युद्ध के अंत को बल्कि मिनांगकाबाउ स्वतंत्रता के अंत और डच औपनिवेशिक होल्डिंग्स के लिए अपने क्षेत्र को जोड़ने के रूप में चिह्नित किया।

पाद्री वार (1821-37),

पाद्री युद्ध, (1821-37), सुधारवादी मुसलमानों के बीच मिनांगकाबाउ (सुमात्रा) में सशस्त्र संघर्ष, जिसे पाद्री के नाम से जाना जाता है, और स्थानीय सरदारों को डचों द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत में इस्लाम का शुद्धतावादी वहाबिय्याह संप्रदाय सुमात्रा में फैल गया, जो तीर्थयात्रियों द्वारा लाया गया था जो एक उत्तरी बंदरगाह पेदिर के माध्यम से द्वीप में प्रवेश करते थे। पादरियों, जैसा कि ये सुमात्रा ने वहाबिय्याह में परिवर्तित किया, ज्ञात हो गया, स्थानीय संस्थानों पर आपत्ति जताई जो इस्लाम की शुद्ध शिक्षा के अनुसार नहीं थे। इसने स्थानीय प्रमुखों की शक्ति को ख़तरे में डाल दिया, जिनका अधिकार अदत या प्रथागत कानून पर आधारित था। पादरियों और स्थानीय प्रमुखों के बीच आगामी संघर्ष में, पादरियों ने बॉन्डजोल को अपने आधार के रूप में इस्तेमाल करते हुए प्रमुखों के खिलाफ गुरिल्ला युद्ध शुरू किया। डच, मुस्लिम सुधारवादियों के प्रभाव से डरते थे, प्रमुखों के पक्ष में थे लेकिन अभी भी जावा युद्ध (1825-30) में लगे हुए थे और इस तरह उस युद्ध के अंत तक पादरियों को कुचलने के लिए सेना भेजने में असमर्थ थे। पाद्री के नेता तुंकू इमाम बोंडजोल ने 1832 में डचों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया लेकिन जल्द ही अपने विद्रोह को नवीनीकृत कर दिया। युद्ध 1837 तक जारी रहा, जब डचों ने बॉन्डजोल पर कब्जा कर लिया। युद्ध ने डचों को सुमात्रा के आंतरिक क्षेत्रों में अपना नियंत्रण बढ़ाने की अनुमति दी।

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