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कुषाण राजवंश भारतीय उपमहाद्वीप में 1वीं से 3वीं शताब्दी तक राज्य करने वाला एक प्रसिद्ध राजवंश था। इस राजवंश की स्थापना वेंद वर्धन द्वारा की गई थी और इसका मूल ठिकाना कुशानारा (अफगानिस्तान) था। इस राजवंश के समय में उत्तरी भारत में बुद्ध धर्म और संस्कृति का विस्तार हुआ था।
इस राजवंश के शासनकाल में भारतीय सभ्यता और संस्कृति के साथ-साथ उत्तरी भारत में यूनानी संस्कृति भी फैली थी। इस राजवंश के प्रसिद्ध शासकों में कानिष्क, हुविश्क, वासुदेव आदि शामिल हैं। इन शासकों ने विविध कलाओं, साहित्य, और धर्म के क्षेत्र में योगदान दिया था। इस राजवंश का पतन 3वीं शताब्दी के आसपास हुआ था जब गुप्त साम्राज्य ने इसे पराजित कर दिया था।
कुषाण एक मध्य एशियाई लोग थे जिन्होंने पहली शताब्दी सीई में एक साम्राज्य की स्थापना की थी जो वर्तमान अफगानिस्तान, पाकिस्तान और उत्तरी भारत के कुछ हिस्सों में फैला हुआ था। वे अपने सैन्य कौशल, सांस्कृतिक उपलब्धियों और पूर्व और पश्चिम के बीच व्यापार को सुविधाजनक बनाने में भूमिका के लिए जाने जाते थे।
कुषाण साम्राज्य की स्थापना कुजुला कडफिसेस ने पहली शताब्दी सीई की शुरुआत में की थी और दूसरी शताब्दी सीई में कनिष्क प्रथम के तहत अपने चरम पर पहुंच गया था। कुषाणों ने एक समधर्मी धर्म का अभ्यास किया जिसमें पारसी धर्म, बौद्ध धर्म और स्थानीय मान्यताओं के मिश्रित तत्व थे। उन्होंने एक विशिष्ट कलात्मक शैली भी विकसित की जो हेलेनिस्टिक, फ़ारसी और भारतीय प्रभावों को मिलाती है। आंतरिक संघर्षों और ससनीद और गुप्त साम्राज्यों के बाहरी दबावों के कारण तीसरी शताब्दी सीई में कुषाण साम्राज्य का पतन हो गया।
कुषाण कौन थे
कुषाण राजवंश– कुषाण कुछ विद्वानों के अनुसार कुषाण शब्द कुल या वंश से संबंधित है। इसके विपरीत कुछ विद्वान मानते हैं कि कुषाण नामक व्यक्ति इस वंश का संस्थापक था। कुषाण यू-ची जाति की एक शाखा से संबंधित थे। एक ऐसे लोग जिन्होंने सामान्य युग की पहली तीन शताब्दियों के दौरान उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप, अफगानिस्तान और मध्य एशिया के कुछ हिस्सों पर शासन किया।
यू-ची ने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में बैक्ट्रिया पर विजय प्राप्त की और देश को पांच प्रमुखों भागों में विभाजित किया, जिनमें से एक कुषाणों (गुइशुआंग) का था। सौ साल बाद कुषाण प्रमुख कुजुला कडफिसेस (किउ जिउके) ने अपने अधीन यू-ची साम्राज्य का राजनीतिक एकीकरण कर लिया और एक स्वतंत्र राज्य स्थापित किया।
कनिष्क प्रथम (पहली शताब्दी ईस्वी में फला-फूला) और उनके उत्तराधिकारियों के तहत, कुषाण साम्राज्य अपने चरम पर पहुंच गया। इसे अपने समय की चार महान यूरेशियन शक्तियों में से एक के रूप में स्वीकार किया गया था (अन्य चीन, रोम और पार्थिया हैं )। कुषाणों ने मध्य एशिया और चीन में बौद्ध धर्म के प्रसार और महायान बौद्ध धर्म और गांधार और मथुरा कला के केंद्रों को विकसित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।
कुषाण व्यापार के माध्यम से समृद्ध हो गए, विशेष रूप से रोम के साथ, जैसा कि उनके सोने के सिक्कों के बड़े पैमाने के चलन से पता चलता है। ये सिक्के, जो ग्रीक, रोमन, ईरानी, हिंदू और बौद्ध देवताओं के आंकड़े प्रदर्शित करते हैं और अनुकूलित ग्रीक अक्षरों में शिलालेख हैं, कुषाण साम्राज्य में प्रचलित धर्म और कला में सहिष्णुता और समन्वय के साक्षी हैं। ईरान में सासानियन राजवंश और उत्तरी भारत में स्थानीय शक्तियों के उदय के बाद, कुषाण शासन में गिरावट आई।
कनिष्क – कुषाण वंश का सबसे प्रतापी राजा
कनिष्क भारत के कुषाण शासकों में सबसे महान हुए प्रतापी शासक था। वह विम कदफिसेस के बाद शासक बना। कनिष्क, कनिष्क, चीनी भाषा में चिया-नी-से-चिया (Chia-ni-se-chia,), (पहली शताब्दी ईस्वी में फला-फूला), कुषाण वंश का सबसे बड़ा राजा, जिसने भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी भाग, कश्मीर क्षेत्र , अफगानिस्तान और संभवतः मध्य एशिया के क्षेत्रों पर शासन किया। हालाँकि, उन्हें मुख्य रूप से बौद्ध धर्म के एक महान संरक्षक के रूप में याद किया जाता है।
कनिष्क के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह चीनी स्रोतों, विशेष रूप से बौद्ध लेखों से प्राप्त होता है। जब कनिष्क गद्दी पर बैठने का समय अनिश्चित है। उनका परिग्रहण 78 और 144 ईस्वी के बीच होने का अनुमान लगाया गया है; माना जाता है कि उनका शासन 23 साल तक चला था। वर्ष 78 शक संवत युग की शुरुआत का प्रतीक है, डेटिंग की एक प्रणाली जिसे कनिष्क ने प्रारम्भ किया था।
उत्तराधिकार और विजय के माध्यम से, कनिष्क के राज्य ने पश्चिम में बुखारा (अब उज्बेकिस्तान में) से लेकर पूर्व में गंगा (गंगा) नदी घाटी में पटना तक और उत्तर में पामीर (अब ताजिकिस्तान में) से लेकर मध्य भारत तक एक क्षेत्र तक साम्राज्य का विस्तार किया।
कनिष्क की राजधानी
उसकी राजधानी शायद पुरुसापुर/ पुरुषपुर (पेशावर, जो अब पाकिस्तान में है) थी। हो सकता है कि उसने पामीर के पठार को पार किया हो और खोतान (होतान), काशगर और यारकंद (अब चीन के झिंजियांग क्षेत्र में) शहर-राज्यों के राजाओं को अपने अधीन कर लिया हो, जो पहले चीन के हान सम्राटों की सहायक नदियाँ थीं। मध्य एशिया में कनिष्क और चीनियों के बीच संपर्क ने भारतीय विचारों, विशेष रूप से बौद्ध धर्म को चीन में प्रसारित करने के लिए प्रेरित किया होगा। बौद्ध धर्म पहली बार चीन में दूसरी शताब्दी ईस्वी में दिखाई दिया।
बौद्ध धर्म के संरक्षक के रूप में, कनिष्क को मुख्य रूप से कश्मीर में चौथी महान बौद्ध परिषद बुलाने के लिए जाना जाता है, जिसने महायान बौद्ध धर्म की शुरुआत को चिह्नित किया। परिषद में, चीनी स्रोतों के अनुसार, बौद्ध सिद्धांतों पर अधिकृत भाष्य तैयार किए गए और तांबे की प्लेटों पर उकेरे गए। ये ग्रंथ केवल चीनी अनुवादों और रूपांतरों में ही बचे हैं।
कनिष्क का धर्म
कनिष्क एक धर्म सहिष्णु शासक था लेकिन वह बौद्ध धर्म का अन्यायी था। उसने बौद्ध धर्म क्र प्रचार-प्रसार में मुख्य भूमिका निभाई। कनिष्क एक सहिष्णु राजा थे, और उनके सिक्कों से पता चलता है कि उन्होंने पारसी, ग्रीक और ब्राह्मण अथवा हिन्दू देवताओं के साथ-साथ बुद्ध का भी सम्मान किया था।
उनके शासनकाल के दौरान, सिल्क रोड के माध्यम से रोमन साम्राज्य के साथ संपर्क के कारण व्यापार और विचारों के आदान-प्रदान में उल्लेखनीय वृद्धि हुई; शायद उनके शासनकाल में पूर्वी और पश्चिमी प्रभावों के संलयन का सबसे उल्लेखनीय उदाहरण गांधार कला विद्यालय था, जिसमें बुद्ध की छवियों में शास्त्रीय ग्रीको-रोमन रेखाएं देखी जाती हैं।
सम्राट कनिष्क की उपलब्धियाँ
सम्राट कनिष्क कुषाण साम्राज्य के महानतम शासकों में से एक थे, जो पहली और दूसरी शताब्दी सीई के दौरान मध्य एशिया से लेकर उत्तरी भारत तक फैला हुआ था। उनकी कुछ प्रमुख उपलब्धियों में शामिल हैं:
कुषाण साम्राज्य का विस्तार: कनिष्क ने कुषाण साम्राज्य के क्षेत्र का बहुत विस्तार किया, जो प्राचीन भारत के सबसे बड़े और सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक बन गया।
बौद्ध धर्म का संरक्षण: कनिष्क बौद्ध धर्म के संरक्षक थे और धर्म को बढ़ावा देने और बौद्ध धर्मग्रंथों को संहिताबद्ध करने के लिए कश्मीर में चौथी बौद्ध परिषद बुलाई।
कला और संस्कृति को बढ़ावा- कनिष्क ने कुषाण साम्राज्य में कला और संस्कृति के विकास का समर्थन किया, जिससे कला में हेलेनिस्टिक और भारतीय शैलियों का मिश्रण हुआ।
भव्य स्मारकों का निर्माण- कनिष्क कई भव्य स्मारकों के निर्माण के लिए जिम्मेदार था, जिसमें पाकिस्तान के पेशावर में कनिष्क स्तूप भी शामिल है, जो दुनिया के सबसे बड़े बौद्ध स्तूपों में से एक था।
व्यापार को बढ़ावा- कनिष्क ने व्यापार और वाणिज्य को बढ़ावा दिया, जिससे कुषाण साम्राज्य की समृद्धि में वृद्धि हुई और पूर्व और पश्चिम के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा मिला।
कुल मिलाकर, सम्राट कनिष्क को प्राचीन भारत के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक के रूप में याद किया जाता है और उनके शासनकाल को महान सांस्कृतिक और आर्थिक विकास की अवधि के रूप में चिह्नित किया गया था।
चतुर्थ बौद्ध परिषद
चौथी बौद्ध संगीति पहली शताब्दी ईस्वी में राजा कनिष्क के शासनकाल के दौरान कुंडलवन में आयोजित की गई थी, जिसे वर्तमान भारत में जालंधर के नाम से भी जाना जाता है। परिषद की अध्यक्षता भिक्षु वसुमित्र ने की और बौद्ध दुनिया के विभिन्न हिस्सों से सैकड़ों विद्वानों और भिक्षुओं ने भाग लिया।
चौथी बौद्ध संगीति का मुख्य उद्देश्य संस्कृत भाषा में बौद्ध धर्मग्रंथों को संशोधित और मानकीकृत करना था, जो उस समय भारत में शिक्षित वर्गों की प्रमुख भाषा बन गई थी। परिषद का उद्देश्य विभिन्न बौद्ध विद्यालयों और संप्रदायों के बीच मतभेदों को सुलझाना और सुलझाना भी था।
परिषद के परिणामस्वरूप, संस्कृत भाषा में बौद्ध कैनन का एक मानकीकृत संस्करण संकलित किया गया, जिसे सर्वास्तिवाद कैनन के रूप में जाना जाता है। परिषद ने महायान बौद्ध परंपरा की शुरुआत को भी चिह्नित किया, जिसने बोधिसत्व आदर्श और सभी प्राणियों को ज्ञान प्राप्त करने में मदद करने के लिए कुशल साधनों के उपयोग पर जोर दिया।
चौथी बौद्ध परिषद बौद्ध धर्म के इतिहास में एक महत्वपूर्ण घटना थी क्योंकि इसने बुद्ध की शिक्षाओं को संरक्षित और प्रसारित करने में मदद की, जबकि बौद्ध धर्म के भीतर नए स्कूलों और परंपराओं के विकास में भी योगदान दिया।
कनिष्क की मृत्यु
कनिष्क की मृत्यु 144 ईस्वी के लगभग हुई। शकों के बढ़ते प्रभाव और निरंतर युद्धों ने उसके स्वास्थ्य पर बुरा प्रभाव डाला अंत में वह मृत्यु को प्राप्त हुआ।